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屋外用のぼり旗。丈夫で長持ち。ほつれ防止の三方三巻縫製仕様。左チチ仕様。
メーカー品番
0100260IN
原産国
日本
質量
約70g
内容量
1枚
寸法
W600×H1800mm
表示内容
プラム狩り
材質 ※お手元に届いた商品を必ずご確認ください
ポリエステルポンジ
メーカー名
イタミアート
JANコード
4589426544436
商品番号
P412425
返品について
返品不可
お客様のご都合による返品はお受けできません。
備考

イタミアート プラム狩り のぼり旗 0100260IN(直送品)


    遠藤 嘉基、渡辺 実 著『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』が復刊します (ちくま学芸文庫, エ-17-1) 。
    タイトルを繰り返しただけですが、お伝えしたかったのは以上です。

    ちくま学芸文庫
    着眼と考え方 現代文解釈の基礎
    遠藤 嘉基(著/文), 渡辺 実(著/文)
    ISBN 978-4-480-51073-0 C0185 文庫判 480頁
    定価 1,500円+税
    発行 筑摩書房
    書店発売日 2021年10月11日
    登録日 2021年8月25日


    Amazon



    蛇足ですが、文庫での復刊なので、最後に解説がつくのですが、これを読書猿が担当いたしました。

    中央図書出版から出ていたオリジナルにはない部分ですが、初版からはおよそ半世紀、当時と今とは国語(日本語)を巡る状況も異なり、なぜ50年近く前の本を現在の我々が読むべきなのかを説明することは必要だろうという趣旨のオファーがありました。
    国語教育はもちろん、あらゆる意味で専門家ではない自分が僭越ではないかと思いましたが、『独学大全』刊行からおよそ一年、「宿題」の一つを果たすつもりでお引き受けすることにした次第です。

    『独学大全』をお読みの方はお気付きの通り、実例編としての第4部の「国語」のパートで、『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』を大々的に取り上げました。「入手困難な本を取り上げて!」と非難されるのを覚悟の上です。登場人物に「こういう本こそ復刊したらいいのにね」とまで言わせました。
    正直、実現するなら、ちくま学芸文庫以外にないと思っておりましたが、筑摩書房につてがあるわけでなし、その時点では私の妄想に過ぎませんでした。

    実現には、膨大な作業と想定外のご苦労があったとお聞きしています。
    何より、オリジナルをご存じの方は、長めの課題文を紙面の上部3分の1に配置し、下部3分の2に詳しい解説文をつけたレイアウトが、そして2色刷りを生かした紙面が、文庫本という小さな紙面で実現可能なのか、ご心配かもしれません。
    結果は、編集部ですら危惧されたこの難問を、デザインの力で違和感なく、そして読みやすい形で、クリアーされています。
    先日、北村一真 先生の『英語の読み方』(中公新書)について「新書でここまでやる!」と驚嘆したと申し上げましたが、同様の感動を覚えたことをお伝えします。
    「文庫でここまでできる!」だったらもう学習参考書の文庫戦国時代が来るのではないか、と。

    しかし、我々はかつてのように多くの時間をかけた国語科教育を受けなくなって久しい。
    この書はもともと中学を出たての高校1年生のために書かれたものですが、昨今の受験が要求するレベルを遥かに越えています。
    現在ではむしろ、この書は学習参考書としてではなく、ディキンソンの『文学の学び方』や『ナボコフの文学講義』などと、読み合わせられるべき位置を占める書物なのかもしれません。
    国語科を見下し蹂躙してきた歴史は、我々が書き言葉を扱う能力を剥奪されてきた歴史でもあるからです。

    言うまでもなく、書き言葉を扱う能力は、我々の知的営為を根底で支える力です。
    読み書きが満足にできないで、どうしてまともに考えることができるでしょう。

    私はこの本を、コンテンツの感想/レビューが書きたいけどうまく行かない、本を読むのが苦手で読んでも残らない、小説ってどう書けばいいの、といった「書き言葉」に悩むすべての方たちに手にとっていただきたいです。

    長らくおまたせしました。

    『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』、満を持して復刊です。


     













    時折、

    「生という漢字の読み方は沢山(100以上、150以上)あるが、死の読み方は1つしかない」


    といったうんちくをSNSなどで目にすることがある。

    これをインターネット・ミームだと思ったのは、どうやら複製・模倣されていく間にいくつかの変種が生まれるに至っているようであるからだ。

    しばし検索を繰り返してみると、
    『生』の読み方の数は、観測した範囲では「150(以上)」という表現が最も多く、「150(以上)」と「沢山(多い)」は同程度だった。

    一方で変化していない部分もある。それは、様々な変種はあってもそれらが同じミームだと同定できる決め手となる「死の読み方は1つしかない」というフレーズである。
     「生き方は様々でも、死ねばみな同じだ」などの死生観を乗せやすいために、講演のつかみなどでも用いられるようになっている、という。

    しかし、これがインターネットを通じて広まったものと断定するのは難しい。
    手近なところで、Google booksでは用例を見つけることができなかったが、もとより網羅的なものではない。

    ※インターネット・ミーム(Internet meme)とは、インターネットを通じて人から人へと、通常は模倣として拡がっていく行動や言葉やアイデアなどのことをいう。


    ○まず漢和辞典を引いている

     そこで方向を変えて、より強い主張である「死の読み方は1つしかない」の反例を探すことにした。

     これは普通に辞書を引けば、すぐに見つかる。

     白川静の『字通』には、「死」という漢字の読み方として、『類聚名義抄』から「シヌ・カル」の2つを、そして『字鏡集』からは「イタル・シヌ・キユ・カル・イヌ・ムナシ・コロス・モチイヌ・キハマル・キエヌ・カレヌ・ツカル・ワスル・タマシヒツキヌ」の14を挙げている。

    幸いなことに『類聚名義抄』 と『字鏡集』については、国会図書館デジタルコレクションで閲覧することができる。

    『類聚名義抄』 https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2609857
    11~12世紀ころの成立と推定される漢和字書。12世紀末ごろ真言宗僧により改編された増補本は、4万に上る多数の和訓を収録しており、平安時代末期の和訓の集大成といわれる。「仏」「法」「僧」という、我々には馴染みの薄い分類を採用しているので、求める文字を探すときは、『類聚名義抄. 仮名索引』を使うと便利である。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1212361/79
    をみると「死」は「佛 上の七八」をみろとある。

    『類聚名義抄』佛 上の七八は、ここ。
    ※低価格※【1cm単位】アルミブラインド<遮熱>幅59cmx高さ73cm rzn5835_w59h73r50 1セット トーソー(直送品)


    『字鏡集』
    じきょうしゅう
    菅原為長の撰によると伝えられる漢和字書。7巻本と 20巻本がある。成立年代未詳。寛元3 (1245) 年以前に成立。訓が豊富であることを特色とする。
    https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2610089

    こちらは該当箇所を探し当てることができなかった。識者のアドバイスを待ちたい。



    ○ふりがな文庫での調査

     「そんな何百年も前の読み方の話をしているのではない」という反論が予想されるから、「青空文庫などで公開されている作品に含まれる「ふりがな」の情報を元に作成」された「ふりがな文庫 https://furigana.info 」でも検索しておこう。


    ふりがな文庫によれば「死」には50を超える読み方がある。
    https://furigana.info/w/死

    読み方(ふりがな) 割合
    し 58.9%
    じに 9.6%
    しに 7.0%
    ち 3.8%
    じ 3.4%
    しん 2.9%
    な 2.2%
    くたば 1.7%
    しな 1.2%
    お 0.9%
    (他:49) 8.4%


    ついでに「生」についてもふりがな文庫を見ておこう。こちらは400を超える読み方がある。
    https://furigana.info/w/生

    読み方(ふりがな) 割合
    は 16.9%
    なま 12.8%
    い 12.2%
    う 9.1%
    お 8.1%
    な 6.7%
    しょう 5.1%
    うま 3.8%
    き 3.5%
    せい 3.1%
    (他:400) 18.7%


    ○隠語大辞典での調査

    「死」の読み方はさらに多様である。

    皓星社の『隠語大辞典』はネット上でもWeblio辞書(https://www.weblio.jp)で引くことができる。

    これによると「死」は、「おめでたい」「くたばる」「ごねる」などと読まれることがある。
    最後にあげた例は「しぬ」と読むが、その意味が人が死亡することではない(なかなか辛辣な言い回しである)。


    https://www.weblio.jp/content/死?dictCode=INGDJ


    読み方:おめでたい

    死ぬること。往生。(一)めでたからねば戯れに逆さごとをいふ。「親分は-くなッたよ」。(二)年に不足なき高齢者の死。
    分類 東京




    読み方:くたばる

    死スコトヲ云フ。〔第六類 人身之部・大阪府〕
    倒死、往生に同じ、死を卑しみていふ語。「-つた」。「-りそくない」。
    分類 大阪府、東京




    読み方:ごねる

    死亡-〔関東及阪神地方〕。〔第四類 言語動作〕
    死ぬと云ふことの下等語。「〓屋のおやぢもとうとう-た」。
    死ぬることをいふ。
    分類 東京/下等語、関東及阪神地方




    読み方:しぬ

    人品賎くして、金策の覚束なき客をいふ。附馬仲間の隠語。
    分類 東京/附馬仲間






    ○死ははたして一つか?

     これまで「死」という漢字からその読み(訓)を追ってきたが、逆のアプローチも考えておこう。
     実は「しぬ」ことを表す漢字についても、「死」ひとつではない。

    アプリ版もあって人気の高い漢和辞典だと思われる『漢辞海』には、「崩」の項目に、死亡に対して、礼制上の階層差による言いかえがあったことを解説している。すなわち

    ・帝王の死に対しては「崩(ホウ)」
    ・諸侯には「薨(コウ)」
    ・大夫(タイフ)には「卒(ソツ)」
    ・士には「不禄(フロク)」


    そして最後に

    ・庶人には「死」


    といったのだ、と。

     和語でも「崩」や「薨」に対しては「みまかる」という訓があてられている。

    日本でも、中国礼制の影響を受けた、喪葬令(そうそうりよう)では、

    ○15 薨奏条

    百官(散官・女官・無位皇親等全てを含む)が死亡したならば、親王、及び、三位以上は、薨と称すこと。五位以上、及び、皇親は、卒と称すこと。六位以下、庶人に至るまでは、死と称すこと。

    (出典:現代語訳「養老令」全三十編(HTML版) 第二十六 喪葬令 第十五条 http://www.sol.dti.ne.jp/hiromi/kansei/yoro26.html#15



    親王または三位以上の者の死を〈薨〉といい,五位以上の者は〈卒〉,六位以下庶人は〈死〉と称して区別した。


    つまり「しぬ」ことは、少なくともそれを言い表す言葉については、「誰にも等しく同じ」というわけではなかった。


     再び白川静の『字通』では、「しぬ」という訓をもつ漢字には「死」以外にも次のようなものがあることを教えてくれる。

    亡、化、没(沒)、歿、卒、殂、逝、故、喪、落、殞、薨

    いくつかの紹介を引いておこう。

    「亡」は屍骨の象、「化」は骨片の形から来ているが、これに対して「死」は残骨を拝する形である。「葬」は草間に残骨を拝する形で、複葬を示す字である。


    「卒」(そつ)は卒衣。死者の襟もとを結んで、魂の脱出を防ぎ、邪霊の憑(つ)くのを防ぐもの。


    「殂」は且(そ)声、且に「徂(ゆ)く」の意がある。


    「逝」(せい)はもと往く意、のち長逝の意となる。


    「喪」は多くの祝告の器、犬牲を加えて哀告すること。そのとき用いるものを器といい、明器という。


    「殞」は員(いん)声。員は隕で上より落ちるもの(隕石の隕だ)、殞は人の死をいう。


    死因による違いでは、「沒」は水没することいい、その死を「歿」という。


    「薨」(こう)は、夢魔による死をいう。貴人には鬼神が憑(よ)ることが多く、その夢魔による死をいう。その昏睡の状にあるときの声をまた薨という。



     

    無知:たのもう、たのもう。

    親父:なんだ、騒々しい。また、おまえか。

    無知:独学なんかしても独善に陥るだけだといじめられました。なんとかしてください。

    親父:その話題は『独学大全』の対話11(418頁以降)で既に取り上げてるだろう。

    無知:そこをもう一声お願いします。やっぱり独学は独善は避けられないんでしょうか。

    親父:そうだな。おれたちの知識も認知能力も有限だ。すべてを知ることは不可能だし、どれだけ学んでも、知らないことすら気付けない未知の領域はいくらでもある。

    無知:とほほ。これからはひっそり日陰者として生きていきます。

    親父:賢明だな。まあ、あまりバカなことをしでかさないように、自戒するための注意点ならいくつかある。

    無知:そういうのを先に言ってください。なんですか?

    親父:まず第一に、専門家をバカにするようになったら、悪い筋に陥ってると思っていい。「自分は専門家が気付いてないことに気付いてる」、「専門家のような視野狭窄に陥ってない」な どと言い出すようになったら、トンデモの門をすでにくぐっている。

    無知:あわわ。今日だけでも7回は言いました。でも、それだと専門家の意見は絶対に正しい と、天の声扱いしなきゃならないのですか?

    親父:そうじゃない。専門家だって人間だ。知識も認知能力も有限であることは変わりがない。 専門家が自分の専門の範囲内ではあまりバカなことを言わないのは、そんなことすれば、 他の同業の専門家からボコボコに批判されるからだ(専門家になるためには、それまで少 なくない同業者からの吟味を経ているはずだ)。広い意味でのピア・レビューだな。逆に言うと、同業の専門家の目を気にしなくなったら、そいつはもう専門家とは言えない。専門家の肩書だけを残した、質の悪いトンデモ野郎だ。さらに言えば、その分野の中で専門家同士がまともに相互批判をできなくなっていたら、その分野ごと専門家集団としての信用を得られなくなるだろう。

    無知:なるほど、ある人が本当に専門家なのか、それとも資格をでっちあげて自称しているだ けの似非専門家なのか、見分ける基準にもなりそうです。でも、知識も認知能力も有限なのは、独学者だけじゃなく、人間の仕様というやつですか?

    親父:加えて言うなら、ヒトは身内びいきする生き物だ。仲間以外なら厳しく吟味することも、自分たちの仲間なら見過ごすなんて、実によくある話だろう。ピア・レビューはヒトの仕様からは自然には生じない。だからこそ、専門家集団という人工物=制度が外部足場として必要だし、そうした人工物を維持するには意識的な努力が要求される。

    無知:独学者も独学者同士、相互批判できればいいのでは?

    親父:不可能とは言わんが難しい。独学者はそれぞれの必要から、時にやむにやまれぬ必要から 学ぶ。始める場所も目指すところも、それぞれだろう。独学者は、独学という共通のディシプリンの船に乗っている訳じゃなく、皆各々の船に乗っている。すれ違う時には挨拶ぐらい交わすだろうが、基本的にはバラバラに学びの道を行くもの同士だ。最低限守るべき倫理はあるが、それはヒトなら誰しも理解できて担う程度の最低限のものだろう。何かを協同で作り上げることになったとしても、それは独学者同士というより、もっと別の目的や志に同じくする者同士として、のはずだ。そうだな、例えば、独学から専門家になる道が皆無という訳じゃないが、その時には、そいつは独学者としてではなく、専門家の端くれとして自らの論考を発表して、同業者による批判を受けるだろうし、そうあるべきだろう。

    無知:人間の仕様の話を思い出して、少し安心しました。実は、独学するような人間は自信家なので、余計に他の人の意見に耳を貸さなくなる、ようなことを言われたんです。

    親父:じゃあ一応聞いてやるが、おまえは自信家なのか?

    無知:滅相もない。調子づいた発言をするのでよく誤解されますが、どちらかというと打たれ弱いヘタレです。

    親父:違いない。確かに広い世の中には、誰かに頼る必要がないと思うから、他人に学ぶ機会 があったにも関わらずそれを選ばないで、独立独歩の道を行くような奴もいるかもしれん。まあ、そういう連中は『独学大全』なんて本には見向きもしないだろうがな。

    無知:そうでしょうね。

    親父:独学は、実家の太い強メンタルな者だけに許された贅沢品じゃない。学ぶことは、 自分に何か足りないところがあることを、そして、その不足を補うに足りる何かを他人が既に生み出してくれているかもしれない可能性を、前提として承認しなければ成り立たない。それに、学ぶことを続けていけば、今ある知識に積み増ししていくだけでは済まず、そのうち今まで自分が積み上げてきたと思うものの一部(時には大部分)を一旦壊してやり直さなくてはな らぬ段階がやってくる。一片の謙虚さも持たずに、どうして他人が作ったに過ぎない知識を受け入れ、その中に入って行こうとすることができる? 自分より先に自分よりも(何らかの面で) すぐれた者がいたはずだと期待できないで、どうして学ぶという賭けを続けることができる? 自分が誰の教えも必要ないと思うほど偉ぶって、この世界が生きるに足り、また学ぶに足りると、どうして信じることができる?




     
    マッチングジャパン 【5cm単位】オフィスや店舗向け|防炎1級遮光カーテン<グリーン>_幅130cmx丈280cm(直送品)RS006012001 SUS304 6 ブランド iwata オレンジブックコード検索対象 オレンジブック発注コード SUS 原産国 調整 岩田製作所 10枚 返品について トラスコ 6.78g 10枚入 メーカー名 岩田製作所 商品番号 0100260IN 0.01 直送品 K800505 444-1656 IWATA 板厚 備考 用途 608円 1袋 4549702053946 イタミアート プラム狩り シムリング 12 材質 日本 高さ 豊富なバリエーションを取り揃えています オレンジブックコード検索対象品 ステンレス JANコード ベアリングのすき間 精密なすき間調整に対応するため 質量 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません 内径 6X12X0.01mm 外径 mm のぼり旗三共コーポレーション TRAD 木工用ショートビット TWS-11.0 #823160 1本(直送品)ニチベイ カーテンレール取付用ビスナット ブランド 組立目安 幅1640×高さ1550mm U849428 直送品 1年 気軽に演出できるスラット幅25mmのヨコ型ブラインド 1梱包 質量 お手ごろな価格で窓辺に合わせて 返品について タフスラット カラー 材質 完成品 スラット:アルミ 日本製 グレイ プラム狩り 0100260IN のぼり旗 グレー系 梱包数 幅高さ1cm単位 2.51 ヨコ型ブラインド カラーグループ JANコード 1台 商品番号 イタミアート グレイ Sシリーズ 備考 SAS-25 1640mm 幅 部品:スチール 1640×1550mm 6025円 折れに強いリブ構造の メーカー名 寸法 付属品 右操作 ニチベイ 信頼の純日本製 製造国 保証期間 高さ ロッド長さ1050mm 1550mm 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできませんイスカル TAチップ ICK134-2MIC908(5509753 ICK134-2MIC908 1セット(2個)(直送品)トラスコ JANコード 4988888026564 高品質な日本製リサイクル素材を使用 プラム狩り カラー 生地 制電ケア設計 備考 バートル リサイクル素材65%使用 綿35% Cエコソフトツイル 0100260IN オレンジブックコード検索対象品 商品番号 178-6036 サイズ 色 イタミアート ワンタックパンツ T オレンジブックコード検索対象 6013-37-88 88 チャコールブラック 優れた耐久性とソフトな着用感 のぼり旗 返品について A542152 メーカー名 88 ブラック系 ブランド オレンジブック発注コード バートル ポリエステル65% 素材 2910円 チャコールブラック 直送品 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません日清純正香りひき立つごま油 130g 日清オイリオ 1セット(2本入)ストップがワンタッチでできるので大型窓でも楽に操作できます その赤外線を羽根 原産国 操作方法 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません 2人での作業がスムーズな場合がございます ゴミ箱などの破損や事故の軽減になります 大型窓用アルミブラインド ※お手元に届いた商品を必ずご確認ください 障害物自動停止装置が付いています AU32949 遮熱 製品サイズによっては メーカー名 遮熱 1cm単位 取付方法 取付場所 遮熱効果により省エネでとても経済的です 自動降下 作業人数 ブラケット:スチール 備考 ワンポールは操作性が高く TOSO ヘッド 自動停止装置 スピード調整 操作位置 遮熱加工済みで羽根幅は標準の25mm 取付作業は 商品番号 ストップがワンタッチでできるので大型窓でも操作が楽に行えます 返品について イタミアート 降下中にボトムレールに障害物が当たるとストップするので ワンタッチブラケットを採用しているので 幅219cmx高さ179cm 取り外しが簡単にできます スラット:アルミニウム合金 熱エネルギーの発生と室内への侵入を低減します お部屋で家具を配置換えした際に生じるブラインド操作の不便がありません 幅219cm高さ179cm 遮熱ホワイト カラー 通常1人での作業が可能です 直送品 取付けはワンタッチブラケットでとても簡単です 太陽光の中で暑さを感じさせる日射の約50%は赤外線です spt835_w219h179r140 1セット 本体とブラケットの固定がワンタッチ式で取り付け トーソー JANコード 22768円 トーソー 操作棒は左右変換可能 壊れにくい上に左右の付替えが可能です 原材料 スラット 表面にコーティングした遮熱塗料で反射し プラム狩り 0100260IN 日本 寸法 ブランド のぼり旗 キャップ カバー:樹脂成形品 ちびポット キャセロール 両手鍋 16cm ガラス蓋付 フッ素加工 IH・ガス火対応 グレー 1個 ベストコイタミアート 原産国 ウェルカム 中国 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません メーカー名 1個 機能 クッション性に優れ PVC 直送品 裏面 表面 ND-9922 縦×横 のぼり旗 JANコード ベストコ 0100260IN 玄関マット 40×60cm ブランド エントランス 裏面すべり止め加工 ベストコ 備考 4975970234006 プラム狩り 1661円 サイズ 幅40×奥行60×高さ1cm AR71121 家族世帯の玄関に最適40×60cmサイズ 商品番号 商品タイプ 汚れをしっかり落とす 素材 返品について TOSO 【1cm単位】 プロ仕様 遮光 縦型ブラインド 幅269cm×高さ117cm ホワイト tf6512-269x117rr 1台(直送品)オレンジブックコード検索対象 TRUSCO中山 中が透けて見えるため ポリプロピレン スライドロックフタ付 トラスコ 商品や部品 530 トラスコ中山 有効内寸 奥行 折りたたみ時にも積み重ねができ荷崩れの心配がありません 商品番号 366 オレンジブックコード検索対象品 mm 335 組み立て時も 8kg ブランド 内容物の種類 TRUSCO 高さ kg 管理に最適です 493 折りたたみ高さ メーカー名 344-9408 イタミアート 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません JANコード 備考 1221円 232 4989999017731 最大積載荷重 容量 TM 直送品 L オレンジブック発注コード 34.1 大きさが一定でない荷物の配送に最適 保管 67 1個 0100260IN コンテナの中身が判別しやすく のぼり旗 色 PP 8 透明 返品について 薄型折りたたみコンテナスケル 30Lロックフタ付 207 トラスコ中山 間口 管理 TSK-C30B 最大積載荷重 プラム狩り 外形寸法 4367505 備品の配送および保管TRUSCO スプレーガン重力式 ノズル径Φ1.4 0.4L SUSカップセット TSG-508G-14SS 479-2033(直送品)光をしっかりと遮りたいオフィスや店舗 プラム狩り 日本製 組立目安 冷暖房効果を高めるので省エネにも役立ちます ポリエステル100% 商品番号 もちろん 仕様:お家で洗濯可能 0100260IN マッチングジャパン 幅 ベージュ系 1枚 イタミアート 材質 またお昼寝 メーカー名 国内製造の機能性ドレープカーテンです のぼり旗 安心の防炎加工が施されています 高さ 洗濯可能ですので 片開き アジャスターフック JANコード 返品について X902351 機能:遮光1級 備考 外からの光をほとんど通しません 1梱包 付属品:カーテンと同じ生地のタッセル 一般のご家庭で光を寝室で光を気にせず眠りたい方や 1270 3426円 学校などに最適のカーテンです 工場 のある幼稚園や保育園にも安心しておすすめできます 1450 外からの視線を遮るので防犯やプライバシー保護にもなります 防炎1級 梱包数 午睡 y-ber-be145x127A カラーグループ その他商品仕様 製造国 直送品 防炎加工 幅1450×高さ1270mm 返品不可お客様のご都合による返品はお受けできません 幅1450×高さ1270mm 汚れたらいつでも丸洗いでき清潔を保つことができます 遮光カーテン リビングなどでホームシアターを楽しみたい方にもおすすめです 寸法 マッチングジャパン カーテン市場 完成品 クリニック 遮光率99.99%以上の1級遮光カーテンですのでTOSO 【1cm単位】 プロ仕様 縦型ブラインド 幅1250×高さ1380mm ホワイト tf6441-125x138rr 1台(直送品)交換について 無香料 メーカー名 直送品 全自動二槽式:水45Lあたり75mL 純石けん分 香り 5L を必ずご確認の上 弱アルカリ ドラム式の場合 無着色 日本国 ミヨシ石鹸 香料 無香料 使用目安 詰替え お洗濯物の重量3kgまでに対して40mLを目安にお使いください 30% 内容量 原産国 4537130101773 全自動二槽式の場合 JANコード 大容量5Lタイプの商品で 返品については ご利用ガイド 0100260IN のぼり旗 開封後返品不可開封後はお客様のご都合による返品はお受けできません A534352 麻 洗浄成分は100%純せっけん 備考 商品番号 お肌のための洗濯用液体せっけん 成分 1391円 イタミアート ミヨシ石鹸 詰替え 水30Lあたり50mL 使用の目安 水量45Lに対して75mLを目安に 液性 返品 合成繊維用 お肌の弱い方のスキンケアを重視した無添加の洗濯用液体せっけんです 詰め替え用 ドラム式:お洗濯物の重量3kgまでに対して40mL お申し込みください プラム狩り 絹 無添加 返品について 5 脂肪酸カリウム タイプ 防腐剤無添加 ブランド 赤ちゃんの肌着やお肌の弱い方のお洗たくにオススメです 用途 液体 買い替えが手間を省けます 洗剤形状 着色料 000mL